一、單項(xiàng)選擇題

　　1.陶老師在多年教學(xué)中體會(huì)到，教材無非是個(gè)例子，只能作為教學(xué)的依據(jù)，要教的好，使學(xué)生受益，要靠教師的運(yùn)用，陶老師的說法下列正確的是()

　?、俳處熓墙滩牡膹?fù)制者

　　②教師是教材的創(chuàng)造者

　?、劢處熞驹趯W(xué)生的角度審視教材

　?、芙處熞獜慕探炭茣蛴媒炭茣D(zhuǎn)變

　　A.②③

　　B.②③④

　　C.①④

　　D.①②③④

　　【答案】B.②③④

　　2.某地對(duì)外展示了三所中學(xué)的3節(jié)化學(xué)課。3 位教師都是上的“化學(xué)式和化合價(jià)”，聽課老師發(fā)現(xiàn)三3節(jié)課一樣的導(dǎo)入，一樣的討論題，一樣的教學(xué)過程。事后發(fā)現(xiàn)教研員事前組織3位教師集體備課了這表明3位教師( )

　　A.未做到積極探索教學(xué)藝術(shù)

　　B.做到了教學(xué)效果的一致性

　　C.做到了教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性

　　D.未做到專業(yè)發(fā)展的同伴合作

　　【答案】A.未做到積極探索教學(xué)藝術(shù)

　　3.某老師能盡可量的根據(jù)，基礎(chǔ)不同的學(xué)生給予不同的問題，體現(xiàn)的是()。

　   A.學(xué)生的互補(bǔ)性

　　B.學(xué)生發(fā)展的順序性

　　C.學(xué)生之間的差異性

　　D.學(xué)生發(fā)展的不平衡性

　　【答案】C.差異性

　　4.靳老師在分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“在課堂上，我通過設(shè)置問題情境來引發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，這是我保證教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在。”這表明教師所處專業(yè)發(fā)展的階段是( B )

　　A.虛擬關(guān)注階段

　　B任務(wù)關(guān)注階段

　　C.非關(guān)注階段

　　D.生存關(guān)注階段

　　【答案】B

　　5.初中生王某沒有按時(shí)完成李老師布置的作業(yè)，午飯時(shí)間，李老師讓王某在教室寫作業(yè)，不準(zhǔn)遲到，下列王某的做法( C )

　　A.正確，幫學(xué)生改掉不良習(xí)慣

　　B.正確，教師有懲戒學(xué)生的權(quán)利

　　C.不正確，教師不能變相體罰學(xué)生

　　D.不正確，教師侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)

　　6.陳某對(duì)學(xué)校給予的處分不服，他應(yīng)該向有關(guān)部門提出，應(yīng)該是()。

　　A.申訴 B.復(fù)議 C.仲裁 D.行政

　　【答案】A.申訴

　　7.陳某在上學(xué)期間跳出逃出學(xué)校，班主任發(fā)現(xiàn)后立即與家長進(jìn)行了聯(lián)系。但是在回外出的路上，被電動(dòng)車、電動(dòng)自行車撞倒，這個(gè)負(fù)主要責(zé)任的是哪個(gè)?

　　A.學(xué)校 B.王某 C.班主任，因?yàn)樗麤]有及時(shí)通知 D.電動(dòng)自行車

　　【答案】D.電動(dòng)自行車

　　8.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)以向?qū)W生變相推銷商品的方式謀取利益被通報(bào)批評(píng),根據(jù)《中華人民共h國義務(wù)教育法》，該對(duì)學(xué)校予以通報(bào)批評(píng)的機(jī)構(gòu)應(yīng)為()

　　A.縣人 m 政府

　　B.市人民教育行z部門

　　C.縣級(jí)工商管理

　　D.縣人 m 教育行政部門

　　【答案】D 縣級(jí)人民政府教育行政部門 解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十六的規(guī)定，“學(xué)校以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益的,由縣級(jí)人民政府教育行政部門給予通報(bào)批評(píng);有違法所得的,沒收違法所得;對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)

　　9.小康曠課、逃學(xué)。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》可采取的教育措施不包括()

　　A.校內(nèi)服務(wù)

　　B.特定專題教育

　　C.社會(huì)服務(wù)

　　D.遵守特定行為規(guī)范

　　【答案】C 社會(huì)服務(wù)

　　10.王某課堂上玩手機(jī)，李老師發(fā)現(xiàn)并收繳手機(jī)，并且宣讀了手機(jī)上王某向女同學(xué)表白的短

　　信，有公開斥責(zé)“這不是在要流氓嗎?"課后王某要求李老師歸還手機(jī)，李老師說，這是罪

　　A.侵犯隱私權(quán)

　　B.侵犯茉譽(yù)權(quán)

　　C.侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)

　　D.侵犯名譽(yù)權(quán)

　　【答案】A 侵犯隱私權(quán)

　　11嘉中生趙某在暑假期問要參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，依據(jù)中國未成年人保護(hù)法，他不應(yīng)談去的地方應(yīng)該是()

　　A網(wǎng)吧

　　B.博物館

　　C科技院

　　D.敬老院

　　[答案】網(wǎng)吧

　　12相據(jù)我國憲法。我國最基本的特征是什么?最本質(zhì)的特證是什么?()。

　　A.公有制經(jīng)濟(jì)為主體

　　B.社會(huì)主義制度

　　C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)

　　D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

　　[答案】D 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征

　　13.小梅拿錯(cuò)了筆，鄧?yán)蠋煕]有調(diào)查，在開班會(huì)的時(shí)候點(diǎn)名批評(píng)曉梅,

　　“想的真想不到我們班上出了賊”。該做法與鄧?yán)蠋熯`背師德相符的是()

　　A.師嚴(yán)，然后道尊

　　B.仁者愛人，有禮者敬人

　　C.其身正，不令而行

　　D.者愛而信，可以為師

　　【答案】 B 仁者愛人，有禮者敬人

　　14.新老師馬老師教學(xué)有困難，請(qǐng)教教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的肖老師，肖老師的做法正確的是()

　　A.讓馬老師完全按照自已提供的教學(xué)設(shè)計(jì)完成教育教學(xué)

　　B.充分信任馬老師讓其獨(dú)自積極積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

　　C.推門聽課并當(dāng)場批評(píng)馬老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足

　　D.和馬老師商討教學(xué)環(huán)節(jié)，并確定教學(xué)方案

　　【答案】 D 和馬老師商討教學(xué)環(huán)節(jié)，并確定教學(xué)方案

　　15.上課鈴聲響了以后，兩名學(xué)生推操著進(jìn)教室，將教室里的展覽品推到地上損壞，小剛指責(zé)小華說“剛剛是你推我的”，老師說你們兩個(gè)上課遲到了，到后面罰站。這體現(xiàn)的老師是()

　?、俳逃膶?duì)等性

　?、诮逃龖徒涞慕逃?/p>

　　③教育公正的實(shí)質(zhì)性

　?、芙逃龖徒涞囊婪ㄐ?/p>

　　A.②③

　　B.②③④

　　C.①②③④

　　D.①④

　　16.學(xué)校發(fā)現(xiàn)王老師教育教學(xué)方法陳舊，鼓勵(lì)王老師外出學(xué)習(xí)，王老師說“年紀(jì)大了，不想去”。王老師的做法體現(xiàn)的是

　　A.境界沖突

　　B.立場程度

　　C.善惡沖突

　　D.義利沖突

　　【答案】A

　　17.《兩大世界體系的對(duì)話》作者是誰?()。

　　A. B.伽利略 C.開普勒 D.伽摩多

　　【答案】B.伽利略

　　18.法國物理學(xué)家傅科于 1851 年發(fā)明的科學(xué)儀器“傅科擺”

　　它是由一根長細(xì)鋼絲和懸掛在其未端的重球構(gòu)成，擺的下方安放著方向盤，它的作用是()

　　A.顯示潮汐的變化

　　B.解釋擺的等時(shí)性

　　C.證實(shí)地球自轉(zhuǎn)

　　D.測量引力常數(shù)

　　【答案】C 證實(shí)地球自轉(zhuǎn)

　　19.良渚文化那個(gè)代表性的遺物是什么?()。

　　A.白陶 B.紅陶 C.黑陶 D.彩陶

　　[答案]C.黑陶

　　20.在下列選項(xiàng)下列歷史事件中標(biāo)標(biāo)志中共合作形成的是()。

　　A.中國國民黨第一次代表大會(huì)

　　B.中國共產(chǎn)黨第二次代表大會(huì)

　　C.中國共產(chǎn)黨第三次代表大會(huì)

　　D.中國共國民黨第四次代表

　　[答案]A.中國國民黨第一次代表大會(huì)

　　21.唐代是中國詩歌藝術(shù)成就的高峰，大詩人眾多，風(fēng)格各異，流派紛呈。下列選項(xiàng)中同屬唐代山水田園詩人的是()

　　A.陳子昂 王昌齡

　　B.賀知章 劉禹錫

　　C.孟浩然 韋應(yīng)物

　　D.白居易 李商隱

　　【答案】C 孟浩然 韋應(yīng)物

　　22.一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗。這句話激勵(lì)了無數(shù)人。這句話出自哪部小說及其作者?()。

　　A.《白鯨》——梅爾維爾

　　B.《老人與?！?mdash;—海明威

　　C.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》——馬克·吐溫

　　D.《了不起的蓋茨比》——菲茨杰拉爾德

　　【答案】C.海明威《老人與?！?/p>

　　23.炎帝和黃帝打的一場戰(zhàn)爭，那場戰(zhàn)爭促進(jìn)了中華民族的融合，這場戰(zhàn)爭應(yīng)該是哪個(gè)戰(zhàn)爭?()。

　　A.阪泉之戰(zhàn)

　　B.長平之戰(zhàn)

　　C.牧野之戰(zhàn)

　　[答案]A.阪泉之戰(zhàn)

　　24.啟功是當(dāng)代中國書畫家，文學(xué)史家，書風(fēng)于端莊靜穆中寓勁健飄逸。下列作品中符合啟功書法風(fēng)格的是( C )

　　【選項(xiàng)為圖片】

　　25.貝多芬的英雄是第幾交響曲?()。

　　A.第三交響曲

　　B.第五交響曲

　　C.第六交響曲

　　D.第九交響曲

　　[答案]A.第三交響曲

　　26.在 word 文檔中設(shè)置頁碼時(shí),不能()

　　A.在頁眉中插頁碼

　　B.調(diào)頁碼對(duì)齊方式

　　C.在已分節(jié)文檔中修改頁預(yù)字體字號(hào)

　　D、在未分節(jié)支檔中插入不同數(shù)字類型頁碼

　　【答案】C 在已分節(jié)的文檔中修改頁碼的字體、字號(hào)格式

　　27、圖表題【答案】A 班級(jí)1的平均分比班級(jí)2 的低，這是由兩個(gè)班級(jí)的所有學(xué)生的分?jǐn)?shù)共同決定的

　　28.與“音樂一舞蹈”邏輯相同的是( )

　　A.產(chǎn)品一商品 B.正數(shù)一負(fù)數(shù) C.母親-女性 D.體操一體育

　　【答案】B 正數(shù)和負(fù)數(shù)

　　29、與“如果天氣惡劣，就推遲舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)”意思相近的是()

　　A.如果舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，說明天氣良好

　　B.如果不舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，說明天氣惡劣

　　C.如果天氣惡劣，就不舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)

　　D.即使天氣惡劣，也要舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)

　　【答案】C

　　二、材料分析題(本大題共 3 小題，每小題 14 分，共 42 分)

　　30.程老師是初中道德與法治學(xué)生，她發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常習(xí)慣性從課本里找標(biāo)準(zhǔn)答案，程老師要求同學(xué)們自行探究實(shí)驗(yàn)…從教育觀的角度評(píng)析程老師的行為。

　　【答案】　言之有理即可

　　答:材料中程老師的行為是正確的，踐行了素質(zhì)教育觀，是值得學(xué)習(xí)的。

　　(1)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的時(shí)代特征，本質(zhì)是讓學(xué)生在愉快自主學(xué)習(xí)中形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中程老師組織學(xué)生在校內(nèi)外開展問卷調(diào)查和訪談活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和深入了解消費(fèi)行為和消費(fèi)心理，因此踐行了該觀點(diǎn)。

　　(2)新課改背景下的教育觀要求教學(xué)從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心”，要求老師能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。材料中，程老師從不輕易否定學(xué)生的觀點(diǎn)，而是有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生自己思考、互相傾聽、彼此質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

　　(3)新課改背景下的教育觀要求教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”，要求老師能夠看到學(xué)習(xí)過程的重要性，材料中，程不拘泥于所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，設(shè)計(jì)一系列富有啟發(fā)性的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和深入了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過實(shí)踐活動(dòng)撰寫了調(diào)查報(bào)告，并在課堂上分組進(jìn)行匯報(bào)和討論，甚至全班還開展了辯論賽，這些都是注重教學(xué)過程的體現(xiàn)。

　　綜上，作為教師要踐行素質(zhì)教育觀的要求，以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、全面的發(fā)展。

　　31.宋老師成為初一二班的班主任，李豪是問題學(xué)生，宋老師翻閱優(yōu)秀班主任工作案例，對(duì)李豪多次進(jìn)行談話，在家長會(huì)上表揚(yáng)李豪，在其他老師面前多次對(duì)李豪進(jìn)行贊賞，李豪最終變成了一個(gè)上課認(rèn)真聽講的好學(xué)生。從教師職業(yè)道德角度評(píng)析宋老師的行為。

　　【答案】

　　關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè);終身學(xué)習(xí)(寫出3～4個(gè)即可)

　　答：材料中宋老師的教學(xué)行為是正確的，體現(xiàn)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，具體分析如下:

　　(1) 愛崗敬業(yè)。要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中宋老師面對(duì)李豪存在的問題，查閱資料，付出了大量的時(shí)間和精力，在李豪參加朗誦比賽時(shí)耐心輔導(dǎo)，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。

　　(2) 關(guān)愛學(xué)生。要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中宋老師面對(duì)李豪多次打架、不按時(shí)交作業(yè)等問題，沒有放棄他，而是找他談心，幫助他認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。

　　(3) 教書育人。要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中宋老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還注重學(xué)生品德的培養(yǎng)，他通過多種方法幫助李豪改正打架等不良行為，鼓勵(lì)他參與朗誦比賽并耐心輔導(dǎo)他，幫助李豪在品德和能力方面都得到了提升，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，體現(xiàn)了教書育人。

　　(4) 為人師表。要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中宋老師在家長會(huì)上表揚(yáng)李豪，并在其他老師面前也對(duì)李豪贊賞有加，說明宋老師尊重家長，團(tuán)結(jié)同事，體現(xiàn)了為人師表。

　　(5) 終身學(xué)習(xí)。要求教師崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中宋老師積極翻閱大量優(yōu)秀班主任工作案例，不斷探索嘗試新的教育方法，不斷更新教育的教育理念，最終有效的解決了李豪身上的問題，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。

　　綜上所述，宋老師踐行了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)。

　　32.材料：閱讀下面的文字，完成各題。

　　一部中國古代神話史就是一部華夏民族早期形成史。在華夏民族的凝聚過程中，神話起到了精神滋養(yǎng)作用，其最為突出的表現(xiàn)是圖騰的統(tǒng)一、祖宗的認(rèn)同、神話精神的滋養(yǎng)。圖騰是先民們的祖先認(rèn)同與部族靈魂標(biāo)識(shí)。上古時(shí)代，部族林立，圖騰各異。由于超自然力及其豐富的精神內(nèi)涵，龍成為太昊伏羲部族的圖騰，并得到中原各部族的公認(rèn)。炎帝部族入主中原后放棄了自己的羊圖騰與牛圖騰，改信龍圖騰。黃帝入主中原

　　后，也用龍作為華夏民族的圖騰。炎黃后裔在龍圖騰引導(dǎo)下，經(jīng)過不懈努力融并接納了東南西北中的不同部族，龍部族聯(lián)盟進(jìn)一步擴(kuò)大。至漢時(shí)，劉邦以龍子的身份降生，并斬白蛇起義建立漢朝，龍成為漢興的重要力量與靈魂旗幟，也成為以漢民族為主體的華夏民族的圖騰，直到現(xiàn)在中華民族還被稱為龍的傳人。在龍圖騰旗幟的引領(lǐng)下，作為龍子的炎帝與黃帝特別是黃帝成了華夏民族融合發(fā)展的文化核心與血緣紐帶。華夏民族的融合過程就是和合向心、歸宗炎黃的過程：一是華夏民族向外兼并擴(kuò)張的外向認(rèn)同，變夷為夏;一是外圍民族認(rèn)炎黃為祖宗歸依華夏的內(nèi)向認(rèn)同，夷變?yōu)橄?，于是匈奴、鮮卑、苗族、瑤族等都成了黃帝炎帝的后裔，成了華夏民族的一分子，炎黃子孫遍布大江南北，華夏民族不斷壯大。華夏民族的外并內(nèi)聚是從血緣到文化的融合，是龍圖騰的統(tǒng)一，是炎黃始祖地位的認(rèn)同，是中國神話的勝利。正如德國思想家謝林所說：一個(gè)民族，只有當(dāng)他們認(rèn)同了共同的神話時(shí)，它才是一個(gè)真正的民族。中華民族的核心神話只有兩個(gè)：龍和黃帝。中國古代神話蘊(yùn)含著豐富的民族精神，它是華夏民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。盤古開天辟地、女媧造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏羲畫卦結(jié)網(wǎng)、倉頡造字等神話蘊(yùn)含著偉大的創(chuàng)造精神;女媧補(bǔ)天治洪、舜耕歷山、鯀禹治水、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海等神話蘊(yùn)含著偉大的奮斗精神;盤古化物、神農(nóng)嘗草、鯀死化禹、夸父手杖化鄧林等神話蘊(yùn)含著偉大的奉獻(xiàn)精神;龍圖騰的形成與統(tǒng)一、大神們的復(fù)合形象、華夏民族的融合等神話蘊(yùn)含著偉大的團(tuán)結(jié)精神。這些偉大的民族精神引領(lǐng)著華夏民族創(chuàng)造出舉世矚目的人間奇跡，譜寫了戰(zhàn)天斗地的奮斗篇章，引吭出可歌可泣的奉獻(xiàn)之歌，彈奏出團(tuán)結(jié)向心的動(dòng)聽旋律。這些偉大的民族精神，鑄造了華夏民族團(tuán)結(jié)奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息的民族品格，成就了華夏民族天下興亡，匹夫有責(zé)的社會(huì)責(zé)任，使華夏民族由小到大、由弱到強(qiáng)，屹立于世界民族之林。

　　(1)從文章來看，中國古代神話以哪些主要對(duì)象來塑造神話形象?表達(dá)了怎樣的主題?簡要概括。

　　(2)為什么說一部中國古代神話史就是一部華夏民族早期形成史?結(jié)合文章簡要分析。

　　【參考答案】

　　(1)①中國古代神話中，塑造神話形象的主要對(duì)象有龍圖騰、炎帝、黃帝、盤古、女媧、夸父、舜、鯀、禹等。其中龍和黃帝是神話的兩個(gè)核心。

　?、谥袊糯裨挶磉_(dá)的主要主題有偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)精神。

　　(2)神話史與民族形成史的統(tǒng)一性體現(xiàn)在三個(gè)層面:

　?、賵D騰認(rèn)同層面:龍圖騰從伏羲部族開始,經(jīng)炎黃部族繼承發(fā)展，最終成為跨地域、跨族群的共同標(biāo)識(shí)。漢朝將龍圖騰制度化，使“龍的傳人“成為民族身份象征。

　　②祖先認(rèn)同層面:通過炎黃始祖的神話建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了"變夷為夏”的雙向融合。北方匈奴鮮卑與南方苗瑤等族群通過認(rèn)祖歸宗完成文化血緣整合，形成“炎黃子孫"的共同體意識(shí)。

　?、劬衲蹖用?神話中蘊(yùn)含的四大民族精神(創(chuàng)造/奉獻(xiàn)/團(tuán)結(jié))型造了華夏民族的核心品格，這種精神滋養(yǎng)使分散部族在文化心理層面產(chǎn)生高度認(rèn)同，正如謝林所言，共同神話是民族形成的本質(zhì)特征。三者共同作用促成了華夏民族從多元走向一體。

　　三、寫作(本大題共1小題，每小題50分，共50分)

　　閱讀下面材料，按要求寫作文。

　　材料一：

　　一般來說，桃子適合在海拔 500 米以下種植，而一位農(nóng)民土專家卻在海拔 600 米的荒山里試種出優(yōu)質(zhì)脆桃，帶領(lǐng)村民走上致富之路。

　　材料二：

　　數(shù)十年前，有一家人趕著牛車，一頭扎進(jìn)庫布其沙漠，開始治沙造林。遭遇無數(shù)挫折和失敗和冷嘲熱諷，他們沒有低頭，默默耕耘，一次栽不活，下次接著栽。一棵、兩棵、三棵……樹終成了林。一家人種活了近千畝樹苗。

　　綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇議論文。

　　要求：用國家通用語言文字寫作，角度自選，立意自定，抄題自擬，不少于1000字。

　　【參考立意】

　　立意一：逆環(huán)境而行、突破限制、打破常規(guī)、大膽嘗試創(chuàng)新的智慧

　　立意二：直面挫折逆境、堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)的信念與毅力

　　中學(xué) 科目二《教育知識(shí)與能力》

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、基于社會(huì)“恥學(xué)于師”著有《師說》倡導(dǎo)尊師重道的是()

　　A.荀子

　　в.董仲舒

　　с、韓愈

　　D.柳宗元

　　參考答案：C

　　2.無論是教哪一個(gè)學(xué)科，都要使他掌握它的基本結(jié)構(gòu)。提出使任何兒童都應(yīng)該能夠接受任何知識(shí)的教育家的著作是( )。

　　A.《教育目標(biāo)分類系統(tǒng)》 B.《教育過程》

　　C.《教學(xué)與發(fā)展》 D.《教育過程最優(yōu)化》

　　【答案】B

　　【解析】《教育過程》是布魯納代的表作，他重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力，他認(rèn)為“無論選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”,并提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。故選B。

　　A項(xiàng)：教育目標(biāo)分類系統(tǒng)是布盧姆的教育理論。布盧姆在《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》一書中把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)三大類，并提出掌握學(xué)習(xí)理論。

　　C項(xiàng)：贊科夫代表作是《教學(xué)與發(fā)展》,他認(rèn)為“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”,并提出發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則：高難度、高速度、理論指導(dǎo)實(shí)際、理解學(xué)習(xí)過程，使所有學(xué)生包括“差生”都得到發(fā)展。

　　D項(xiàng)：巴班斯基的代表作是《教學(xué)過程最優(yōu)化》,他的教育思想是：“教學(xué)過程最優(yōu)化”,即教師有目的地選定一種建立教學(xué)過程的最佳方案，保證在規(guī)定時(shí)間內(nèi)解決教養(yǎng)和教育學(xué)生的任務(wù)，并取得盡可能最大的效果。

　　3.小明和小剛是同卵雙胞胎，兩個(gè)人從小在一個(gè)學(xué)校一個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)，但兩人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，隨著年級(jí)的不斷提高，兩人的學(xué)習(xí)成績也出現(xiàn)了較大差異，這體現(xiàn)了( )。

　　A.遺傳素質(zhì) B.成長環(huán)境 C.學(xué)校教育 D.主觀能動(dòng)性

　　【答案】D

　　【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素，是人的身心發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。

　　環(huán)境是個(gè)體得以發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件。但人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能。

　　4.人是一種**動(dòng)物，教育的重要功能就是將**共同認(rèn)可的理想和信念內(nèi)化為**的社會(huì)意識(shí)，并成為個(gè)體確定**和行為方式的導(dǎo)向。這種教育促進(jìn)**的功能體現(xiàn)為( )。

　　A.形成社會(huì)價(jià)值 B.完善自我認(rèn)知

　　C.掌握社會(huì)技能 D.塑造職業(yè)角色

　　【答案】A

　　5.我國**發(fā)展史上，體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)以來**的“民主”與“科學(xué)”精神，強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)**之需要。發(fā)揚(yáng)**精神，謀個(gè)性之發(fā)展，注意**的學(xué)制是( )。

　　A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

　　【答案】D

　　6.2021年教育部等**印發(fā)的《關(guān)于**和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校衛(wèi)生與**的意見》指出，嚴(yán)格落實(shí)眼保健操、課間操制度，提倡**到校后先進(jìn)行20分鐘左右的**。保障學(xué)生每天**、校外體育活動(dòng)的時(shí)間各( )。

　　A.30分鐘 B.60分鐘 C.90分鐘 D.120分鐘

　　【答案】B

　　7.求是**根據(jù)新的課程理念，在教室，走廊**了古今中外著名科學(xué)家的**,目的在于通過這些科學(xué)家的事跡，促進(jìn)學(xué)生**的養(yǎng)成和科學(xué)精神的提升。學(xué)校這種做法在**上屬于( )。

　　A.綜合課程 B.隱性課程 C.活動(dòng)課程 D.顯性課程

　　【答案】B

　　8.物理課上，潘老師使用激光筆照射平面鏡展示光的反射現(xiàn)象，隨后潘老師引導(dǎo)學(xué)生觀察比較，射入角和反射角的大小關(guān)系運(yùn)用的教學(xué)方法是( )。

　　A.討論法 B.練習(xí)法 C.演示法 D.問答法

　　【答案】C

　　9、生物課教學(xué)中，李老師通過模具視頻展示 DNA 的雙螺旋模型，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)DNA的結(jié)構(gòu),掌握DNA雙螺旋知識(shí)，李老師遵循的教學(xué)原則0

　　A.鞏性原則

　　B.量力性原則

　　C.系統(tǒng)性原則

　　D.直觀性原則

　　參考答案：D

　　10、美術(shù)課上徐老師展示了幾幅齊白石的蟲魚花卉畫作。

　　指導(dǎo)學(xué)生欣賞名畫，經(jīng)過許老師的精心點(diǎn)撥，學(xué)生感知到

　　的不只是花鳥蟲魚，還有那清新奔放的春天般的氣息帶給

　　人的愉悅感受，這節(jié)課體現(xiàn)的美育原則是0

　　A.直觀性原則

　　B.情感性原則

　　с差異性原則

　　D.創(chuàng)造性原則

　　參考答案：b

　　11、濱海中學(xué)每學(xué)期都要分批組織學(xué)生到工廠、街道與工作人員共同勞動(dòng)一天，在真實(shí)的工作情境中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛舉快樂。使用的德育方法是()

　　A.實(shí)踐鍛煉法

　　B.說服教育法

　　C、品德評(píng)價(jià)法

　　D、榜樣示范法

　　參考答案：A

　　12、王亮從電視上看到，宇航員經(jīng)?？炭嗑毩?xí)遨游太空，為國家做貢獻(xiàn)，他便立志努力學(xué)習(xí)，希望長大后像宇航員那樣成為對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人，這種動(dòng)機(jī)屬于()

　　A、近景動(dòng)機(jī)

　　B、交流動(dòng)機(jī)

　　C、遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)

　　D、權(quán)力動(dòng)機(jī)

　　參考答案：C

　　13、李明之前學(xué)過德語，在學(xué)習(xí)英語時(shí)將德語中的gut[意為好)錯(cuò)誤用在了英語寫作中，這屬于()。

　　A順向負(fù)遷移

　　B.逆向負(fù)遷移

　　c.順向正遷移

　　D.逆向正遷移

　　參考答案：A

　　14、劉敏背誦課文時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，課文開頭和結(jié)尾部分容易記住，而中間難記可以解釋這一現(xiàn)象的遺忘原理是()

　　A干擾說

　　B.衰退說

　　c.壓抑說

　　D.提取失敗說

　　參考答案：A

　　15、邊琳近三年多次參加全市演講比賽均獲得第1名，這提升了他的自我效能感，他認(rèn)為今年的演講比賽也能獲獎(jiǎng)。邊琳產(chǎn)生這種想法主要是基于()影響自我效能感的因素

　　A. 替代經(jīng)檢

　　B.言語說教

　　c.情感狀態(tài)

　　D.成敗經(jīng)驗(yàn)

　　參考答案：D

　　16、田紅嚴(yán)格遵守紀(jì)律制度，同時(shí)他認(rèn)為其他同學(xué)都有義務(wù)嚴(yán)格維護(hù)紀(jì)律制度，根據(jù)科爾伯格的。認(rèn)知發(fā)展階段理論她處于()

　　A前習(xí)俗階段

　　B.習(xí)俗階段

　　c.后習(xí)俗階段

　　D.無吸收階段

　　參考答案：B

　　17、高一期間，孫虹開始思考未來想過什么樣的生活，從事什么樣的職業(yè),于是，她開始嘗試各種活動(dòng)，經(jīng)常到圖書館閱讀職業(yè)規(guī)劃相關(guān)的書籍，希望探索出一條適合自己發(fā)展的道路，根據(jù)馬西亞的自我同一性狀態(tài)劃分，她處于[瑪西亞自我同一性分類()

　　A同一性階段

　　B.同一性早閉

　　c.同一性擴(kuò)散

　　D.同一性完成

　　參考答案：D

　　18、突發(fā)地震時(shí)孫雄不假思索的把坐在輪椅上的同學(xué)抱起來跑出教室，他對(duì)自已的行為感到非常自豪，孫雄的這種感受屬于()

　　A.道德認(rèn)識(shí)

　　B.道德情感

　　C.道德意志

　　D.道德行為

　　參考答案：B道德情感

　　19、張老師發(fā)現(xiàn)了鑫沒有跟著自己該課文，便一邊領(lǐng)著同學(xué)朗誦，一邊看著丁鑫，慢慢向他走去。丁蠢意識(shí)到了張老師的用意，隨即跟著老師朗讀起來，張老師這種處理課堂紀(jì)律的策略是()

　　A.語言提示

　　B.有意忽視

　　c非語言線索

　　D.普代性強(qiáng)化

　　參考答案：C

　　20、客老師在分析白已教學(xué)基磕上，審視白已原有的觀點(diǎn)和做法，并積極尋找新策略解決發(fā)現(xiàn)的問題。這說明容者師的教學(xué)反思處于()教學(xué)反思的階段

　　A.具體經(jīng)驗(yàn)階段

　　B.觀摩分析階段

　　C重新概括階段

　　D.積板驗(yàn)證階改

　　參考答案：C

　　21、張東認(rèn)為如果高考失敗，自己的人生就徹底完了，無法再有任何成就和幸福，針對(duì)他的合他的不合理信念，最佳心理軸導(dǎo)方法是()

　　A.理性情緒法

　　B.自我控制法

　　c.放松訓(xùn)練法

　　D.系統(tǒng)脫板法

　　參考答案：A

　　二、辨析題

　　22.智育是在學(xué)校教育中居于主要地位

　　【參考答案】

　　錯(cuò)誤。

　　智育在學(xué)校教育中確實(shí)占據(jù)重要地位，但不能說是“主要地位”。

　　智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展學(xué)生智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。它是學(xué)生獲取知識(shí)、發(fā)展能力的主要途徑。然而，學(xué)校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，即學(xué)生德智體美勞的和諧、充分的發(fā)展。其中，德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，是“五育”的靈魂;體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證;美育協(xié)調(diào)各育發(fā)展;勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐基礎(chǔ)。由此可見，德育、體育、美育和勞動(dòng)教育同樣是學(xué)校教育的重要組成部分，它們共同促進(jìn)學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的提升。因此，本題表述錯(cuò)誤的。

　　　23.知識(shí)教學(xué)會(huì)阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展。

　　【參考答案】

　　錯(cuò)誤。

　　知識(shí)教學(xué)既可能阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展，也可能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展。

　　知識(shí)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。在科學(xué)的教學(xué)中，教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法，如創(chuàng)設(shè)問題情境，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力;同時(shí)，教師有意識(shí)地幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)各種思維方法來培養(yǎng)邏輯思維的能力。這樣的知識(shí)教學(xué)可以成為學(xué)生創(chuàng)新思維形成與發(fā)展的催化劑。但是如果知識(shí)教學(xué)只注重灌輸和機(jī)械記憶，學(xué)生可能會(huì)形成固定思維模式，缺乏靈活性和創(chuàng)造性。這樣的知識(shí)教學(xué)就不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。由此可見,知識(shí)教學(xué)本身并不會(huì)阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展，關(guān)鍵在于教學(xué)方式和教育理念。故本題表述錯(cuò)誤。

　　24. 對(duì)任何考試來說，都應(yīng)保持中等強(qiáng)度的動(dòng)力水平是最佳的觀點(diǎn)。

　　【參考答案】

　　錯(cuò)誤。

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與考試任務(wù)的性質(zhì)有關(guān)系，但不是在任何情況下都應(yīng)該保持中等的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。

　　根據(jù)耶克斯-多徳森定律，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線的關(guān)系，過高或過低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度都不利于取得最佳學(xué)習(xí)效果，一般而言，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)效果最佳。但動(dòng)機(jī)的最佳水平也要隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。任務(wù)越難，動(dòng)機(jī)應(yīng)中等偏下;任務(wù)越簡單，動(dòng)機(jī)應(yīng)中等偏上。由此可見，并非任何考試都應(yīng)保持中等動(dòng)機(jī)強(qiáng)度，而是應(yīng)該根據(jù)考試任務(wù)的難易程度靈活調(diào)整。因此本題的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

　　25.氣質(zhì)是先天形成的，無好壞之分

　　【參考答案】

　　正確。

　　氣質(zhì)主要由先天因素決定的，沒有絕對(duì)的好壞之分。氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，主要由遺傳和生理因素決定,具有明顯的先天性和穩(wěn)定性。根據(jù)氣質(zhì)類型，氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型，每種氣質(zhì)類型都有其獨(dú)特的優(yōu)勢和劣勢，適合不同的環(huán)境和任務(wù)。由于氣質(zhì)所指的典型行為是它的動(dòng)力特征，與行為內(nèi)容無關(guān)，因此氣質(zhì)是中性的人格特征，無好壞善惡之分。

　　故本題說法正確。

　　三、簡答題

　　26.學(xué)校心理健康教育的基本任務(wù)

　　【參考答案】

　　學(xué)校心理健康教育的基本任務(wù)有以下三個(gè)：

　　(1)對(duì)于大多數(shù)心理健康的學(xué)生來說，心理健康教育的任務(wù)是培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展和人格的完善。

　　(2)對(duì)于有心理問題的學(xué)生來說，心理健康教育的任務(wù)是通過咨詢和輔導(dǎo)，幫助學(xué)生分析應(yīng)對(duì)心理問題，保持心理健康。

　　(3)對(duì)于有心理疾病的學(xué)生來說，心理健康教育的任務(wù)是開展心理咨詢和心理治療，幫助學(xué)生恢復(fù)心理健康。

　　27.青少年自我認(rèn)知的概述(中學(xué)生自我意識(shí))

　　【參考答案】

　　版本一

　　中學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)如下：

　　(1)自我意識(shí)中獨(dú)立意向的發(fā)展，出現(xiàn)了“成人感”,渴望得到成人的尊重。

　　(2)自我意識(shí)的組成成分分化：一方面，中學(xué)生將自我分化為主體我和客體我;另一方面，中學(xué)生將自我分化為現(xiàn)實(shí)我和理想我。

　　(3)中學(xué)生強(qiáng)烈地關(guān)注著自己的個(gè)性成長。

　　(4)中學(xué)生空前關(guān)注自我形象，注意別人對(duì)自己打扮的反應(yīng)。

　　(5)中學(xué)生自我評(píng)價(jià)逐漸成熟，他們自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日益增強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)也逐漸從片面性向全面性發(fā)展。

　　(6) 中學(xué)生十分渴望得到他人的肯定，對(duì)外界的評(píng)價(jià)特別敏感，自尊心強(qiáng)。

　　版本二

　　(1)自我意識(shí)上的獨(dú)立主動(dòng)性、全面性、概括性和理想化

　　(2)自我體驗(yàn)上的敏感性、豐富性和矛盾性

　　(3)自我調(diào)控的自覺性、獨(dú)立性和相對(duì)薄弱性

　　28.課程在學(xué)校教育中的作用

　　【參考答案】

　　課程在學(xué)校教育中的作用如下：

　　(1) 課程體現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)人才的藍(lán)圖。

　　學(xué)校是培養(yǎng)人才矯治性心理咨詢與輔導(dǎo)，才能真正將學(xué)校培養(yǎng)人才的藍(lán)圖落到實(shí)處。

　　(2) 課程是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。

　　在教學(xué)中，教師選擇教學(xué)內(nèi)容主要依據(jù)的是課程內(nèi)容，以一定的目的引導(dǎo)學(xué)生，掌握基本的知識(shí)和內(nèi)容，并通過個(gè)人積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，構(gòu)建知識(shí)框架體系，促進(jìn)自己的發(fā)展。

　　(3)合理的課程可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　學(xué)校通過開展各種類型的課程，一方面為學(xué)生的身心發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本能力。另一方面又為他們的身心發(fā)展創(chuàng)造一定的條件，讓他們主動(dòng)探索體驗(yàn)，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)生活，形成創(chuàng)造力。

　　(4)課程是教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。教育的成功與失敗，都是通過教學(xué)質(zhì)量來體現(xiàn)的。教育質(zhì)量評(píng)估可以多層次、多方位的進(jìn)行，但最主要的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是課程。

　　29.教育在促進(jìn)個(gè)人身心發(fā)展的基本條件

　　【參考答案】

　　教育尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，其原因如下：

　　(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)

　　(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好

　　(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素

　　另外，學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展也有著不可替代的特殊功能：

　　(1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范。

　　社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求或期望體現(xiàn)在體質(zhì)、思想道德、知識(shí)能力等方面，并提出一系列規(guī)范。

　　(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

　　學(xué)校教育是目標(biāo)明確、時(shí)間相對(duì)集中、有專門指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動(dòng)。

　　(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

　　學(xué)校教育不僅對(duì)學(xué)生的當(dāng)前發(fā)展有直接影響(如知識(shí)掌握),還對(duì)其未來的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生長期影響

　　(4)學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

　　學(xué)校教育通過多樣化的課程和活動(dòng)，幫助學(xué)生發(fā)掘潛能，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。

　　四、材料分析題(本大題共 2小題，每小題18分，共 36分)

　　30.某班學(xué)生許濤是一個(gè)調(diào)皮，不愛學(xué)習(xí)，也不寫作業(yè)的學(xué)生，我作為班主任兼語文老師，叫他到辦公室進(jìn)行問話，許濤對(duì)于老師的問話一副你能拿我怎么樣的表情，我在問話的過程中發(fā)現(xiàn)了許濤手上厚厚的繭，于是問許濤：暑假幫父母干農(nóng)活了是嗎?許濤點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是我對(duì)許濤說道;老師看得出你是很為父母著想的一個(gè)孩子，如果你能夠努力學(xué)習(xí)，勤勞肯干，你的父母一定更為你開心。徐濤聽完眼神從冷漠開始變得有神。但是對(duì)于作文，許濤告訴老師不會(huì)寫，老師幫助許濤梳理了寫作方法，第二天許濤給老師

　　呈現(xiàn)出了一篇很有真實(shí)情感的作文，老師當(dāng)眾讀了他的作文。并讓全班同學(xué)為他鼓掌進(jìn)行表揚(yáng)。從此之后曲濤變得越來越好，同學(xué)們告訴老師，許濤說如果他不進(jìn)步就對(duì)不起老師對(duì)他的期望。之后老師會(huì)有意的安排許濤當(dāng)小組長。并找機(jī)會(huì)表揚(yáng)許濤，同時(shí)對(duì)他嚴(yán)格要求，許濤也不斷的找回自信，變得越來越好。

　　問題：請(qǐng)你根據(jù)德育原則評(píng)析老師的行為。

　　【參考答案】材料中班主任貫徹了疏導(dǎo)原則，嚴(yán)慈相濟(jì)原則，長善救失原則，因材施教原則

　　31.李老師上課時(shí)學(xué)生經(jīng)常在老師提問之后直接站起來回答問題，于是針對(duì)這個(gè)問題，李老師打算開一個(gè)班會(huì)，在班會(huì)開始之前，老師詢問大家老師在提問之后應(yīng)該怎么做?這時(shí)李強(qiáng)舉手并站起來大聲說：應(yīng)該先舉手等老師點(diǎn)名再回答問題。其他同學(xué)則無動(dòng)于衷，于是李老師只好問李強(qiáng)：既然你知道，為什么不這樣做呢?沉默片刻，老師問大家應(yīng)該如何做，學(xué)生紛紛站起來直接回答該問題。李老師：既然大家都知道正確做法為什么不遵循?學(xué)生說：剛剛李強(qiáng)這樣做都沒事。

　　(1)根據(jù)強(qiáng)化原理，請(qǐng)分析李老師的做法問題所在?

　　(2)根據(jù)強(qiáng)化原理，老師應(yīng)該如何做?

　　【參考答案】

　　(1)行為主義的強(qiáng)化原理認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是一種反應(yīng)概率的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。

　　根據(jù)行為主義心理學(xué)，材料中三個(gè)老師的做法依據(jù)如下：

　　情境1的老師運(yùn)用了消退法。消退是指有機(jī)體在做出某一行為反應(yīng)后，不再有強(qiáng)化物伴隨，那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生概率會(huì)降低。材料中，林強(qiáng)上課搗亂，后面老師和同學(xué)“無視林強(qiáng)的搗亂”,致使林強(qiáng)慢慢減少了自己的搗亂行為，體現(xiàn)了消退法的應(yīng)用。

　　情境2老師運(yùn)用的是負(fù)懲罰的方法。負(fù)懲罰是指兒童出現(xiàn)一個(gè)不適宜行為時(shí)，去掉一個(gè)好的刺激，即不給予原有的獎(jiǎng)勵(lì)，以減少兒童不適宜行為的出現(xiàn)概率。材料中面對(duì)杰明上課“不遵守紀(jì)錄，干擾同學(xué)學(xué)習(xí)”的行為，老師“取消了杰明的春游資格”,屬于去掉了一個(gè)良好刺激以降低其消極行為發(fā)生概率，屬于負(fù)懲罰。

　　情境3老師運(yùn)用的是正強(qiáng)化。正強(qiáng)化是呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過程。材料中老師通過表揚(yáng)興華“不講閑話”,以幫助她改正上課愛講話的壞習(xí)慣,運(yùn)用的就是實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)的正強(qiáng)化方法。

　　29、與“如果天氣惡劣，就推遲舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)”意思相近的是()

　　A.如果舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，說明天氣良好

　　B.如果不舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，說明天氣惡劣

　　C.如果天氣惡劣，就不舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)

　　D.即使天氣惡劣，也要舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)

　　【答案】C

　　二、材料分析題(本大題共 3 小題，每小題 14 分，共 42 分)

　　30.程老師是初中道德與法治學(xué)生，她發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常習(xí)慣性從課本里找標(biāo)準(zhǔn)答案，程老師要求同學(xué)們自行探究實(shí)驗(yàn)…從教育觀的角度評(píng)析程老師的行為。

　　【答案】　言之有理即可

　　答:材料中程老師的行為是正確的，踐行了素質(zhì)教育觀，是值得學(xué)習(xí)的。

　　(1)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的時(shí)代特征，本質(zhì)是讓學(xué)生在愉快自主學(xué)習(xí)中形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中程老師組織學(xué)生在校內(nèi)外開展問卷調(diào)查和訪談活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和深入了解消費(fèi)行為和消費(fèi)心理，因此踐行了該觀點(diǎn)。

　　(2)新課改背景下的教育觀要求教學(xué)從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心”，要求老師能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。材料中，程老師從不輕易否定學(xué)生的觀點(diǎn)，而是有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生自己思考、互相傾聽、彼此質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

　　(3)新課改背景下的教育觀要求教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”，要求老師能夠看到學(xué)習(xí)過程的重要性，材料中，程不拘泥于所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，設(shè)計(jì)一系列富有啟發(fā)性的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和深入了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過實(shí)踐活動(dòng)撰寫了調(diào)查報(bào)告，并在課堂上分組進(jìn)行匯報(bào)和討論，甚至全班還開展了辯論賽，這些都是注重教學(xué)過程的體現(xiàn)。

　　綜上，作為教師要踐行素質(zhì)教育觀的要求，以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、全面的發(fā)展。

　　31.宋老師成為初一二班的班主任，李豪是問題學(xué)生，宋老師翻閱優(yōu)秀班主任工作案例，對(duì)

　　李豪多次進(jìn)行談話，在家長會(huì)上表揚(yáng)李豪，在其他老師面前多次對(duì)李豪進(jìn)行贊賞，李豪最終

　　變成了一個(gè)上課認(rèn)真聽講的好學(xué)生。從教師職業(yè)道德角度評(píng)析宋老師的行為。

　　【答案】

　　關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè);終身學(xué)習(xí)(寫出3～4個(gè)即可)

　　答：材料中宋老師的教學(xué)行為是正確的，體現(xiàn)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，具體分析如下:

　　(1) 愛崗敬業(yè)。要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中宋老師面對(duì)李豪存在的問題，查閱資料，付出了大量的時(shí)間和精力，在李豪參加朗誦比賽時(shí)耐心輔導(dǎo)，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。

　　(2) 關(guān)愛學(xué)生。要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中宋老師面對(duì)李豪多次打架、不按時(shí)交作業(yè)等問題，沒有放棄他，而是找他談心，幫助他認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。

　　(3) 教書育人。要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中宋老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還注重學(xué)生品德的培養(yǎng)，他通過多種方法幫助李豪改正打架等不良行為，鼓勵(lì)他參與朗誦比賽并耐心輔導(dǎo)他，幫助李豪在品德和能力方面都得到了提升，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，體現(xiàn)了教書育人。

　　(4) 為人師表。要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中宋老師在家長會(huì)上表揚(yáng)李豪，并在其他老師面前也對(duì)李豪贊賞有加，說明宋老師尊重家長，團(tuán)結(jié)同事，體現(xiàn)了為人師表。

　　(5) 終身學(xué)習(xí)。要求教師崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中宋老師積極翻閱大量優(yōu)秀班主任工作案例，不斷探索嘗試新的教育方法，不斷更新教育的教育理念，最終有效的解決了李豪身上的問題，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。

　　綜上所述，宋老師踐行了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)。

　　32.材料：閱讀下面的文字，完成各題。

　　一部中國古代神話史就是一部華夏民族早期形成史。在華夏民族的凝聚過程中，神話起到了精神滋養(yǎng)作用，其最為突出的表現(xiàn)是圖騰的統(tǒng)一、祖宗的認(rèn)同、神話精神的滋養(yǎng)。圖騰是先民們的祖先認(rèn)同與部族靈魂標(biāo)識(shí)。上古時(shí)代，部族林立，圖騰各異。由于超自然力及其豐富的精神內(nèi)涵，龍成為太昊伏羲部族的圖騰，并得到中原各部族的公認(rèn)。炎帝部族入主中原后放棄了自己的羊圖騰與牛圖騰，改信龍圖騰。黃帝入主中原

　　后，也用龍作為華夏民族的圖騰。炎黃后裔在龍圖騰引導(dǎo)下，經(jīng)過不懈努力融并接納了東南西北中的不同部族，龍部族聯(lián)盟進(jìn)一步擴(kuò)大。至漢時(shí)，劉邦以龍子的身份降生，并斬白蛇起義建立漢朝，龍成為漢興的重要力量與靈魂旗幟，也成為以漢民族為主體的華夏民族的圖騰，直到現(xiàn)在中華民族還被稱為龍的傳人。在龍圖騰旗幟的引領(lǐng)下，作為龍子的炎帝與黃帝特別是黃帝成了華夏民族融合發(fā)展的文化核心與血緣紐帶。華夏民族的融合過程就是和合向心、歸宗炎黃的過程：一是華夏民族向外兼并擴(kuò)張的外向認(rèn)同，變夷為夏;一是外圍民族認(rèn)炎黃為祖宗歸依華夏的內(nèi)向認(rèn)同，夷變?yōu)橄模谑切倥?、鮮卑、苗族、瑤族等都成了黃帝炎帝的后裔，成了華夏民族的一分子，炎黃子孫遍布大江南北，華夏民族不斷壯大。華夏民族的外并內(nèi)聚是從血緣到文化的融合，是龍圖騰的統(tǒng)一，是炎黃始祖地位的認(rèn)同，是中國神話的勝利。正如德國思想家謝林所說：一個(gè)民族，只有當(dāng)他們認(rèn)同了共同的神話時(shí)，它才是一個(gè)真正的民族。中華民族的核心神話只有兩個(gè)：龍和黃帝。中國古代神話蘊(yùn)含著豐富的民族精神，它是華夏民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。盤古開天辟地、女媧造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏羲畫卦結(jié)網(wǎng)、倉頡造字等神話蘊(yùn)含著偉大的創(chuàng)造精神;女媧補(bǔ)天治洪、舜耕歷山、鯀禹治水、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海等神話蘊(yùn)含著偉大的奮斗精神;盤古化物、神農(nóng)嘗草、鯀死化禹、夸父手杖化鄧林等神話蘊(yùn)含著偉大的奉獻(xiàn)精神;龍圖騰的形成與統(tǒng)一、大神們的復(fù)合形象、華夏民族的融合等神話蘊(yùn)含著偉大的團(tuán)結(jié)精神。這些偉大的民族精神引領(lǐng)著華夏民族創(chuàng)造出舉世矚目的人間奇跡，譜寫了戰(zhàn)天斗地的奮斗篇章，引吭出可歌可泣的奉獻(xiàn)之歌，彈奏出團(tuán)結(jié)向心的動(dòng)聽旋律。這些偉大的民族精神，鑄造了華夏民族團(tuán)結(jié)奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息的民族品格，成就了華夏民族天下興亡，匹夫有責(zé)的社會(huì)責(zé)任，使華夏民族由小到大、由弱到強(qiáng)，屹立于世界民族之林。

　　(1)從文章來看，中國古代神話以哪些主要對(duì)象來塑造神話形象?表達(dá)了怎樣的主題?簡要概括。

　　(2)為什么說一部中國古代神話史就是一部華夏民族早期形成史?結(jié)合文章簡要分析。

　　【參考答案】

　　(1)①中國古代神話中，塑造神話形象的主要對(duì)象有龍圖騰、炎帝、黃帝、盤古、女媧、夸父、舜、鯀、禹等。其中龍和黃帝是神話的兩個(gè)核心。

　?、谥袊糯裨挶磉_(dá)的主要主題有偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)精神。

　　(2)神話史與民族形成史的統(tǒng)一性體現(xiàn)在三個(gè)層面:

　　①圖騰認(rèn)同層面:龍圖騰從伏羲部族開始,經(jīng)炎黃部族繼承發(fā)展，最終成為跨地域、跨族群的共同標(biāo)識(shí)。漢朝將龍圖騰制度化，使“龍的傳人“成為民族身份象征。

　?、谧嫦日J(rèn)同層面:通過炎黃始祖的神話建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了"變夷為夏”的雙向融合。北方匈奴鮮卑與南方苗瑤等族群通過認(rèn)祖歸宗完成文化血緣整合，形成“炎黃子孫"的共同體意識(shí)。

　?、劬衲蹖用?神話中蘊(yùn)含的四大民族精神(創(chuàng)造/奉獻(xiàn)/團(tuán)結(jié))型造了華夏民族的核心品格，這種精神滋養(yǎng)使分散部族在文化心理層面產(chǎn)生高度認(rèn)同，正如謝林所言，共同神話是民族形成的本質(zhì)特征。三者共同作用促成了華夏民族從多元走向一體。

　　三、寫作(本大題共1小題，每小題50分，共50分)

　　閱讀下面材料，按要求寫作文。

　　材料一：

　　一般來說，桃子適合在海拔 500 米以下種植，而一位農(nóng)民土專家卻在海拔 600 米的荒山里試種出優(yōu)質(zhì)脆桃，帶領(lǐng)村民走上致富之路。

　　材料二：

　　數(shù)十年前，有一家人趕著牛車，一頭扎進(jìn)庫布其沙漠，開始治沙造林。遭遇無數(shù)挫折和失敗和冷嘲熱諷，他們沒有低頭，默默耕耘，一次栽不活，下次接著栽。一棵、兩棵、三棵……樹終成了林。一家人種活了近千畝樹苗。

　　綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇議論文。

　　要求：用國家通用語言文字寫作，角度自選，立意自定，抄題自擬，不少于1000字。

　　【參考立意】

　　立意一：逆環(huán)境而行、突破限制、打破常規(guī)、大膽嘗試創(chuàng)新的智慧

　　立意二：直面挫折逆境、堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)的信念與毅力

　　中學(xué) 科目二《教育知識(shí)與能力》

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、基于社會(huì)“恥學(xué)于師”著有《師說》倡導(dǎo)尊師重道的是()

　　A.荀子

　　в.董仲舒

　　с、韓愈

　　D.柳宗元

　　參考答案：C

　　2.無論是教哪一個(gè)學(xué)科，都要使他掌握它的基本結(jié)構(gòu)。提出使任何兒童都應(yīng)該能夠接受任何知識(shí)的教育家的著作是( )。

　　A.《教育目標(biāo)分類系統(tǒng)》 B.《教育過程》

　　C.《教學(xué)與發(fā)展》 D.《教育過程最優(yōu)化》

　　【答案】B

　　【解析】《教育過程》是布魯納代的表作，他重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力，他認(rèn)為“無論選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”,并提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。故選B。

　　A項(xiàng)：教育目標(biāo)分類系統(tǒng)是布盧姆的教育理論。布盧姆在《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》一書中把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)三大類，并提出掌握學(xué)習(xí)理論。

　　C項(xiàng)：贊科夫代表作是《教學(xué)與發(fā)展》,他認(rèn)為“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”,并提出發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則：高難度、高速度、理論指導(dǎo)實(shí)際、理解學(xué)習(xí)過程，使所有學(xué)生包括“差生”都得到發(fā)展。

　　D項(xiàng)：巴班斯基的代表作是《教學(xué)過程最優(yōu)化》,他的教育思想是：“教學(xué)過程最優(yōu)化”,即教師有目的地選定一種建立教學(xué)過程的最佳方案，保證在規(guī)定時(shí)間內(nèi)解決教養(yǎng)和教育學(xué)生的任務(wù)，并取得盡可能最大的效果。

　　3.小明和小剛是同卵雙胞胎，兩個(gè)人從小在一個(gè)學(xué)校一個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)，但兩人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，隨著年級(jí)的不斷提高，兩人的學(xué)習(xí)成績也出現(xiàn)了較大差異，這體現(xiàn)了( )。

　　A.遺傳素質(zhì) B.成長環(huán)境 C.學(xué)校教育 D.主觀能動(dòng)性

　　【答案】D

　　【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素，是人的身心發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。

　　環(huán)境是個(gè)體得以發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件。但人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能。

　　4.人是一種**動(dòng)物，教育的重要功能就是將**共同認(rèn)可的理想和信念內(nèi)化為**的社會(huì)意識(shí)，并成為個(gè)體確定**和行為方式的導(dǎo)向。這種教育促進(jìn)**的功能體現(xiàn)為( )。

　　A.形成社會(huì)價(jià)值 B.完善自我認(rèn)知

　　C.掌握社會(huì)技能 D.塑造職業(yè)角色

　　【答案】A

　　5.我國**發(fā)展史上，體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)以來**的“民主”與“科學(xué)”精神，強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)**之需要。發(fā)揚(yáng)**精神，謀個(gè)性之發(fā)展，注意**的學(xué)制是( )。

　　A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

　　【答案】D

　　6.2021年教育部等**印發(fā)的《關(guān)于**和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校衛(wèi)生與**的意見》指出，嚴(yán)格落實(shí)眼保健操、課間操制度，提倡**到校后先進(jìn)行20分鐘左右的**。保障學(xué)生每天**、校外體育活動(dòng)的時(shí)間各( )。

　　A.30分鐘 B.60分鐘 C.90分鐘 D.120分鐘

　　【答案】B

　　7.求是**根據(jù)新的課程理念，在教室，走廊**了古今中外著名科學(xué)家的**,目的在于通過這些科學(xué)家的事跡，促進(jìn)學(xué)生**的養(yǎng)成和科學(xué)精神的提升。學(xué)校這種做法在**上屬于( )。

　　A.綜合課程 B.隱性課程 C.活動(dòng)課程 D.顯性課程

　　【答案】B

　　8.物理課上，潘老師使用激光筆照射平面鏡展示光的反射現(xiàn)象，隨后潘老師引導(dǎo)學(xué)生觀察比較，射入角和反射角的大小關(guān)系運(yùn)用的教學(xué)方法是( )。

　　A.討論法 B.練習(xí)法 C.演示法 D.問答法

　　【答案】C

　　9、生物課教學(xué)中，李老師通過模具視頻展示 DNA 的雙螺旋模型，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)DNA的結(jié)構(gòu),掌握DNA雙螺旋知識(shí)，李老師遵循的教學(xué)原則0

　　A.鞏性原則

　　B.量力性原則

　　C.系統(tǒng)性原則

　　D.直觀性原則

　　參考答案：D

　　10、美術(shù)課上徐老師展示了幾幅齊白石的蟲魚花卉畫作。

　　指導(dǎo)學(xué)生欣賞名畫，經(jīng)過許老師的精心點(diǎn)撥，學(xué)生感知到

　　的不只是花鳥蟲魚，還有那清新奔放的春天般的氣息帶給

　　人的愉悅感受，這節(jié)課體現(xiàn)的美育原則是0

　　A.直觀性原則

　　B.情感性原則

　　с差異性原則

　　D.創(chuàng)造性原則

　　參考答案：b

　　11、濱海中學(xué)每學(xué)期都要分批組織學(xué)生到工廠、街道與工作人員共同勞動(dòng)一天，在真實(shí)的工作情境中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛舉快樂。使用的德育方法是()

　　A.實(shí)踐鍛煉法

　　B.說服教育法

　　C、品德評(píng)價(jià)法

　　D、榜樣示范法

　　參考答案：A

　　12、王亮從電視上看到，宇航員經(jīng)常刻苦練習(xí)遨游太空，為國家做貢獻(xiàn)，他便立志努力學(xué)習(xí)，希望長大后像宇航員那樣成為對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人，這種動(dòng)機(jī)屬于()

　　A、近景動(dòng)機(jī)

　　B、交流動(dòng)機(jī)

　　C、遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)

　　D、權(quán)力動(dòng)機(jī)

　　參考答案：C

　　13、李明之前學(xué)過德語，在學(xué)習(xí)英語時(shí)將德語中的gut[意為好)錯(cuò)誤用在了英語寫作中，這屬于()。

　　A順向負(fù)遷移

　　B.逆向負(fù)遷移

　　c.順向正遷移

　　D.逆向正遷移

　　參考答案：A

　　14、劉敏背誦課文時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，課文開頭和結(jié)尾部分容易記住，而中間難記可以解釋這一現(xiàn)象的遺忘原理是()

　　A干擾說

　　B.衰退說

　　c.壓抑說

　　D.提取失敗說

　　參考答案：A

　　15、邊琳近三年多次參加全市演講比賽均獲得第1名，這提升了他的自我效能感，他認(rèn)為今年的演講比賽也能獲獎(jiǎng)。邊琳產(chǎn)生這種想法主要是基于()影響自我效能感的因素

　　A. 替代經(jīng)檢

　　B.言語說教

　　c.情感狀態(tài)

　　D.成敗經(jīng)驗(yàn)

　　參考答案：D

　　16、田紅嚴(yán)格遵守紀(jì)律制度，同時(shí)他認(rèn)為其他同學(xué)都有義務(wù)嚴(yán)格維護(hù)紀(jì)律制度，根據(jù)科爾伯格的。認(rèn)知發(fā)展階段理論她處于()

　　A前習(xí)俗階段

　　B.習(xí)俗階段

　　c.后習(xí)俗階段

　　D.無吸收階段

　　參考答案：B

　　17、高一期間，孫虹開始思考未來想過什么樣的生活，從事什么樣的職業(yè),于是，她開始嘗試各種活動(dòng)，經(jīng)常到圖書館閱讀職業(yè)規(guī)劃相關(guān)的書籍，希望探索出一條適合自己發(fā)展的道路，根據(jù)馬西亞的自我同一性狀態(tài)劃分，她處于[瑪西亞自我同一性分類()

　　A同一性階段

　　B.同一性早閉

　　c.同一性擴(kuò)散

　　D.同一性完成

　　參考答案：D

　　18、突發(fā)地震時(shí)孫雄不假思索的把坐在輪椅上的同學(xué)抱起來跑出教室，他對(duì)自已的行為感到非常自豪，孫雄的這種感受屬于()

　　A.道德認(rèn)識(shí)

　　B.道德情感

　　C.道德意志

　　D.道德行為

　　參考答案：B道德情感

　　19、張老師發(fā)現(xiàn)了鑫沒有跟著自己該課文，便一邊領(lǐng)著同學(xué)朗誦，一邊看著丁鑫，慢慢向他走去。丁蠢意識(shí)到了張老師的用意，隨即跟著老師朗讀起來，張老師這種處理課堂紀(jì)律的策略是()

　　A.語言提示

　　B.有意忽視

　　c非語言線索

　　D.普代性強(qiáng)化

　　參考答案：C

　　20、客老師在分析白已教學(xué)基磕上，審視白已原有的觀點(diǎn)和做法，并積極尋找新策略解決發(fā)現(xiàn)的問題。這說明容者師的教學(xué)反思處于()教學(xué)反思的階段

　　A.具體經(jīng)驗(yàn)階段

　　B.觀摩分析階段

　　C重新概括階段

　　D.積板驗(yàn)證階改

　　參考答案：C

　　21、張東認(rèn)為如果高考失敗，自己的人生就徹底完了，無法再有任何成就和幸福，針對(duì)他的合他的不合理信念，最佳心理軸導(dǎo)方法是()

　　A.理性情緒法

　　B.自我控制法

　　c.放松訓(xùn)練法

　　D.系統(tǒng)脫板法

　　參考答案：A

　　二、辨析題

　　22.智育是在學(xué)校教育中居于主要地位

　　【參考答案】

　　錯(cuò)誤。

　　智育在學(xué)校教育中確實(shí)占據(jù)重要地位，但不能說是“主要地位”。

　　智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展學(xué)生智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。它是學(xué)生獲取知識(shí)、發(fā)展能力的主要途徑。然而，學(xué)校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，即學(xué)生德智體美勞的和諧、充分的發(fā)展。其中，德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，是“五育”的靈魂;體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證;美育協(xié)調(diào)各育發(fā)展;勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐基礎(chǔ)。由此可見，德育、體育、美育和勞動(dòng)教育同樣是學(xué)校教育的重要組成部分，它們共同促進(jìn)學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的提升。因此，本題表述錯(cuò)誤的。

　　　23.知識(shí)教學(xué)會(huì)阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展。

　　【參考答案】

　　錯(cuò)誤。

　　知識(shí)教學(xué)既可能阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展，也可能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展。

　　知識(shí)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。在科學(xué)的教學(xué)中，教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法，如創(chuàng)設(shè)問題情境，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力;同時(shí)，教師有意識(shí)地幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)各種思維方法來培養(yǎng)邏輯思維的能力。這樣的知識(shí)教學(xué)可以成為學(xué)生創(chuàng)新思維形成與發(fā)展的催化劑。但是如果知識(shí)教學(xué)只注重灌輸和機(jī)械記憶，學(xué)生可能會(huì)形成固定思維模式，缺乏靈活性和創(chuàng)造性。這樣的知識(shí)教學(xué)就不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。由此可見,知識(shí)教學(xué)本身并不會(huì)阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展，關(guān)鍵在于教學(xué)方式和教育理念。故本題表述錯(cuò)誤。

　　24. 對(duì)任何考試來說，都應(yīng)保持中等強(qiáng)度的動(dòng)力水平是最佳的觀點(diǎn)。

　　【參考答案】

　　錯(cuò)誤。

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與考試任務(wù)的性質(zhì)有關(guān)系，但不是在任何情況下都應(yīng)該保持中等的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。

　　根據(jù)耶克斯-多徳森定律，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線的關(guān)系，過高或過低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度都不利于取得最佳學(xué)習(xí)效果，一般而言，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)效果最佳。但動(dòng)機(jī)的最佳水平也要隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。任務(wù)越難，動(dòng)機(jī)應(yīng)中等偏下;任務(wù)越簡單，動(dòng)機(jī)應(yīng)中等偏上。由此可見，并非任何考試都應(yīng)保持中等動(dòng)機(jī)強(qiáng)度，而是應(yīng)該根據(jù)考試任務(wù)的難易程度靈活調(diào)整。因此本題的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

　　25.氣質(zhì)是先天形成的，無好壞之分

　　【參考答案】

　　正確。

　　氣質(zhì)主要由先天因素決定的，沒有絕對(duì)的好壞之分。氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，主要由遺傳和生理因素決定,具有明顯的先天性和穩(wěn)定性。根據(jù)氣質(zhì)類型，氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型，每種氣質(zhì)類型都有其獨(dú)特的優(yōu)勢和劣勢，適合不同的環(huán)境和任務(wù)。由于氣質(zhì)所指的典型行為是它的動(dòng)力特征，與行為內(nèi)容無關(guān)，因此氣質(zhì)是中性的人格特征，無好壞善惡之分。

　　故本題說法正確。

　　三、簡答題

　　26.學(xué)校心理健康教育的基本任務(wù)

　　【參考答案】

　　學(xué)校心理健康教育的基本任務(wù)有以下三個(gè)：

　　(1)對(duì)于大多數(shù)心理健康的學(xué)生來說，心理健康教育的任務(wù)是培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展和人格的完善。

　　(2)對(duì)于有心理問題的學(xué)生來說，心理健康教育的任務(wù)是通過咨詢和輔導(dǎo)，幫助學(xué)生分析應(yīng)對(duì)心理問題，保持心理健康。

　　(3)對(duì)于有心理疾病的學(xué)生來說，心理健康教育的任務(wù)是開展心理咨詢和心理治療，幫助學(xué)生恢復(fù)心理健康。

　　27.青少年自我認(rèn)知的概述(中學(xué)生自我意識(shí))

　　【參考答案】

　　版本一

　　中學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)如下：

　　(1)自我意識(shí)中獨(dú)立意向的發(fā)展，出現(xiàn)了“成人感”,渴望得到成人的尊重。

　　(2)自我意識(shí)的組成成分分化：一方面，中學(xué)生將自我分化為主體我和客體我;另一方面，中學(xué)生將自我分化為現(xiàn)實(shí)我和理想我。

　　(3)中學(xué)生強(qiáng)烈地關(guān)注著自己的個(gè)性成長。

　　(4)中學(xué)生空前關(guān)注自我形象，注意別人對(duì)自己打扮的反應(yīng)。

　　(5)中學(xué)生自我評(píng)價(jià)逐漸成熟，他們自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日益增強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)也逐漸從片面性向全面性發(fā)展。

　　(6) 中學(xué)生十分渴望得到他人的肯定，對(duì)外界的評(píng)價(jià)特別敏感，自尊心強(qiáng)。

　　版本二

　　(1)自我意識(shí)上的獨(dú)立主動(dòng)性、全面性、概括性和理想化

　　(2)自我體驗(yàn)上的敏感性、豐富性和矛盾性

　　(3)自我調(diào)控的自覺性、獨(dú)立性和相對(duì)薄弱性

　　28.課程在學(xué)校教育中的作用

　　【參考答案】

　　課程在學(xué)校教育中的作用如下：

　　(1) 課程體現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)人才的藍(lán)圖。

　　學(xué)校是培養(yǎng)人才矯治性心理咨詢與輔導(dǎo)，才能真正將學(xué)校培養(yǎng)人才的藍(lán)圖落到實(shí)處。

　　(2) 課程是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。

　　在教學(xué)中，教師選擇教學(xué)內(nèi)容主要依據(jù)的是課程內(nèi)容，以一定的目的引導(dǎo)學(xué)生，掌握基本的知識(shí)和內(nèi)容，并通過個(gè)人積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，構(gòu)建知識(shí)框架體系，促進(jìn)自己的發(fā)展。

　　(3)合理的課程可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　學(xué)校通過開展各種類型的課程，一方面為學(xué)生的身心發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本能力。另一方面又為他們的身心發(fā)展創(chuàng)造一定的條件，讓他們主動(dòng)探索體驗(yàn)，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)生活，形成創(chuàng)造力。

　　(4)課程是教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。教育的成功與失敗，都是通過教學(xué)質(zhì)量來體現(xiàn)的。教育質(zhì)量評(píng)估可以多層次、多方位的進(jìn)行，但最主要的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是課程。

　　29.教育在促進(jìn)個(gè)人身心發(fā)展的基本條件

　　【參考答案】

　　教育尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，其原因如下：

　　(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)

　　(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好

　　(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素

　　另外，學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展也有著不可替代的特殊功能：

　　(1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范。

　　社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求或期望體現(xiàn)在體質(zhì)、思想道德、知識(shí)能力等方面，并提出一系列規(guī)范。

　　(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

　　學(xué)校教育是目標(biāo)明確、時(shí)間相對(duì)集中、有專門指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動(dòng)。

　　(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

　　學(xué)校教育不僅對(duì)學(xué)生的當(dāng)前發(fā)展有直接影響(如知識(shí)掌握),還對(duì)其未來的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生長期影響

　　(4)學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

　　學(xué)校教育通過多樣化的課程和活動(dòng)，幫助學(xué)生發(fā)掘潛能，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。

　　四、材料分析題(本大題共 2小題，每小題18分，共 36分)

　　30.某班學(xué)生許濤是一個(gè)調(diào)皮，不愛學(xué)習(xí)，也不寫作業(yè)的學(xué)生，我作為班主任兼語文老師，叫他到辦公室進(jìn)行問話，許濤對(duì)于老師的問話一副你能拿我怎么樣的表情，我在問話的過程中發(fā)現(xiàn)了許濤手上厚厚的繭，于是問許濤：暑假幫父母干農(nóng)活了是嗎?許濤點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是我對(duì)許濤說道;老師看得出你是很為父母著想的一個(gè)孩子，如果你能夠努力學(xué)習(xí)，勤勞肯干，你的父母一定更為你開心。徐濤聽完眼神從冷漠開始變得有神。但是對(duì)于作文，許濤告訴老師不會(huì)寫，老師幫助許濤梳理了寫作方法，第二天許濤給老師

　　呈現(xiàn)出了一篇很有真實(shí)情感的作文，老師當(dāng)眾讀了他的作文。并讓全班同學(xué)為他鼓掌進(jìn)行表揚(yáng)。從此之后曲濤變得越來越好，同學(xué)們告訴老師，許濤說如果他不進(jìn)步就對(duì)不起老師對(duì)他的期望。之后老師會(huì)有意的安排許濤當(dāng)小組長。并找機(jī)會(huì)表揚(yáng)許濤，同時(shí)對(duì)他嚴(yán)格要求，許濤也不斷的找回自信，變得越來越好。

　　問題：請(qǐng)你根據(jù)德育原則評(píng)析老師的行為。

　　【參考答案】材料中班主任貫徹了疏導(dǎo)原則，嚴(yán)慈相濟(jì)原則，長善救失原則，因材施教原則

　　31.李老師上課時(shí)學(xué)生經(jīng)常在老師提問之后直接站起來回答問題，于是針對(duì)這個(gè)問題，李老師打算開一個(gè)班會(huì)，在班會(huì)開始之前，老師詢問大家老師在提問之后應(yīng)該怎么做?這時(shí)李強(qiáng)舉手并站起來大聲說：應(yīng)該先舉手等老師點(diǎn)名再回答問題。其他同學(xué)則無動(dòng)于衷，于是李老師只好問李強(qiáng)：既然你知道，為什么不這樣做呢?沉默片刻，老師問大家應(yīng)該如何做，學(xué)生紛紛站起來直接回答該問題。李老師：既然大家都知道正確做法為什么不遵循?學(xué)生說：剛剛李強(qiáng)這樣做都沒事。

　　(1)根據(jù)強(qiáng)化原理，請(qǐng)分析李老師的做法問題所在?

　　(2)根據(jù)強(qiáng)化原理，老師應(yīng)該如何做?

　　【參考答案】

　　(1)行為主義的強(qiáng)化原理認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是一種反應(yīng)概率的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。

　　根據(jù)行為主義心理學(xué)，材料中三個(gè)老師的做法依據(jù)如下：

　　情境1的老師運(yùn)用了消退法。消退是指有機(jī)體在做出某一行為反應(yīng)后，不再有強(qiáng)化物伴隨，那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生概率會(huì)降低。材料中，林強(qiáng)上課搗亂，后面老師和同學(xué)“無視林強(qiáng)的搗亂”,致使林強(qiáng)慢慢減少了自己的搗亂行為，體現(xiàn)了消退法的應(yīng)用。

　　情境2老師運(yùn)用的是負(fù)懲罰的方法。負(fù)懲罰是指兒童出現(xiàn)一個(gè)不適宜行為時(shí)，去掉一個(gè)好的刺激，即不給予原有的獎(jiǎng)勵(lì)，以減少兒童不適宜行為的出現(xiàn)概率。材料中面對(duì)杰明上課“不遵守紀(jì)錄，干擾同學(xué)學(xué)習(xí)”的行為，老師“取消了杰明的春游資格”,屬于去掉了一個(gè)良好刺激以降低其消極行為發(fā)生概率，屬于負(fù)懲罰。

　　情境3老師運(yùn)用的是正強(qiáng)化。正強(qiáng)化是呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過程。材料中老師通過表揚(yáng)興華“不講閑話”,以幫助她改正上課愛講話的壞習(xí)慣,運(yùn)用的就是實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)的正強(qiáng)化方法。
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